Проекты

Краткое описание

Городу Ялуторовску посчастливилось иметь культурный объект Ялуторовский острог. Круглый год он принимает множество туристов со всех уголков страны, дальнего и ближнего зарубежья. Посетители знакомятся с бытом и ремеслами жителей Ялуторовской слободы 16-17 веков. Однако в последнее время в обществе заметно выросло национальное самосознание и, как следствие, интерес к древней культуре наших предков-славян. Не редко экскурсоводы острога получают вопросы от посетителей, касающиеся мифологии, фольклора, верований, обрядов и обычаев древних славян. В этой связи в СОНКО "Содружество" родилась идея создания культурно-просветительской, интерактивно-обучающей экспозиции на базе Ялуторовского Острога - "Мифы, фольклор, верования древних славян". Мы хотим, чтобы в рамках этого проекта, различные социально незащищенные представители общественности любого возраста, не просто познакомились с данной темой (которая, как нам кажется, очень важна для формирования патриотизма и гражданской осознанности у детей и подростков), но и освоили многообразные прикладные умения, которые в дальнейшем смогут применить для создания самобытной сувенирной продукции, пользующейся большим спросом у посетителей острога и, тем самым, имели возможность улучшить свое финансовое положение. Также, деятельность экспозиции, естественным образом, подпадает под понятие этнотерапии. Этнотерапия, как раздел арт-терапии, позволяет человеку, посредством обращения к различным аспектам народной культуры, почувствовать себя частью единой этнокультурной общности, испытать "возвращение к корням" и тем самым стабилизировать свое душевное, психоэмоциональное состояние.

Концепция данного проекта держится на "трех китах". Во-первых - это, собственно экспозиция, погружающая посетителя в удивительный, самобытный и, во-многом, к сожалению, нам уже незнакомый славянский мир. Мир, населенный Богами, фантастическими существами, незримыми помощниками и покровителями, мир, жизнь в котором была тесно сопряжена с природными ритмами и деятельностью природных стихий.

Второй "кит" - это интерактивное наполнение экспозиции. Специалисты острога заметили неподдельный интерес со стороны посетителей разного возраста и социального статуса к теме народных верований, касающихся обережья, различных талисманов "на удачу", примет и предсказаний будущего. По этому второй опорой экспозиции будет рассказ-демонстрация и интерактивное взаимодействие с посетителями, основанное на данных верованиях наших предков.

Третий "кит" - это обучение всех желающих социально не защищенных граждан прикладным аспектам фольклора и мифологии, таким как создание, в качестве сувенирной продукции для дальнейшей ее реализации, различных видов оберегов, талисманов, обучение традиционным народным практикам предсказания и гадания, ведь не секрет, что в аутентичной культуре ни один годовой праздник не обходился без специфических обрядов подобного рода, позволяющих человеку сохранять морально-эмоциональный баланс и конструктивный настрой.

Цель

1. Создание возможностей для освоения дополнительных навыков и получения дополнительного дохода представителями социально-незащищенных групп населения.
2. Создание условий стабилизации психологического состояния, посредством этно-терапии, у представителей социально-незащищенных групп населения.
3. Создание условий для семейного досуга малообеспеченных и многодетных семей.

Задачи

1. Создание материальной базы экспозиции. (До 6 марта 2022 г.)
2. Обучение специалистов прикладным аспектам славянской мифологии и фольклора. (До 6 марта 2022 г)
3. Разработка трех методик экскурсионного и интерактивного взаимодействия, адаптированных для посетителей трех возрастных категорий. (До 6 марта 2022 г.)
4. Разработка мастер классов, (также адаптированных к разному возрасту). Приобретение материалов для мастер классов. (до 6 марта 2022 г.)
5. Освещение в городских СМИ и социальных сетях всех этапов подготовки к открытию экспозиции. Информирование о сроках открытия экспозиции. (октябрь 2021 г. - 6 марта 2022 г.)
6. Разработка сценария открытия экспозиции. ( январь 2022 г.)
7. Открытие экспозиции. (6 марта 2022 г.)
8. Проведение бесплатных экскурсий для целевой группы проекта. ( 6 марта - 28 октября 2022 г.)
9. Проведение бесплатных мастер-классов для целевой группы проекта. ( 6 марта-28 октября г.)
10. Размещение в сувенирной лавке Ялуторовского Острога сувенирной продукции, изготовленной участниками проекта. ( С апреля 2022 г.)

Обоснование социальной значимости

Наш проект необычен тем, что в своей идее мы отталкиваемся не столько от существующей нужды некой социальной группы, сколько от существования возможностей, которые могут быть реализованы. Конкретнее-это возможности, которые дает Ялуторовский Острог. Кратко о них мы сказали в описании проекта.

1. Практический аспект. На территории острога функционирует сувенирная лавка, в которой успешно реализуется продукция местных мастеров. Обретение всеми желающими участниками проекта навыков создания не сложной, но наполненной глубоким аутентичным смыслом, сувенирной продукции, с последующей ее реализацией в лавке, может стать реальным подспорьем для семейного бюджета, а для подростков единственным источником дохода.

2. Гражданско-патриотический, морально-нравственный воспитательный аспект. Стоит отдельно отметить большую важность изучения национальной мифологии и фольклора для гражданско-патриотического и нравственного воспитания детей и подростков. Интересные данные приводит Исследовательский центр Pew Research Center (Вашингтон, США) Им были опрошены жители 40 стран на предмет того, что они считают аморальным либо допустимым, с точки зрения морали. Оказалось, что к наименее морально устойчивым странам, по большинству предложенных факторов, относятся страны Европы, а также США, Япония. Тогда как страны, в которых еще сильна традиционная культура, такие как Египет, Тунис, Индонезия, Малайзия, Пакистан, Филиппины и др. значительно превосходят их по уровню нравственности. (Подробней узнать о данном исследовании можно по ссылке http://alkogol.news/interesnye-facty/normy-morali-v-raznyh-stranah- ) Россия по большинству пунктов опроса находится, примерно, по- середине. На наш взгляд одним из основных факторов, повлиявших на "мировую карту морали и нравственности" является степень связи современной и традиционной культуры стран. Не секрет, что чем больше нарушена культурная связь с корнями и традициями, тем легче отношение к факторам, разрушающим общество.
Для человека традиционной культуры весь окружающий мир был живым и одухотворенным. Даже бытовые процессы: приготовление пищи, уборка дома, купание, стирка, и те воспринимались не как ежедневная рутина, но как особое действо, наполненное сакральным смыслом и совершаемое в связи с природными стихиями. Человек считал себя частью мироздания, в котором все связано незримыми узами гармонии и единства. Такое мировосприятие естественным образом делало жизнь и деятельность человека экологичной, всех смыслах этого понятия. Воспитание бережного отношения к окружающему миру, взамен потребительского сознания, нам кажется очень важной задачей. Методы приобщения ребенка к ценностным смыслам традиционной, "корневой" культуры, посредством мифологии и фольклора являются, в данном случае, максимально эффективными, что подтверждают ведущие русские педагоги и мыслители. Классик русской педагогики К.Д. Ушинский писал: "Родная культура - неотъемлемая часть души ребенка, начало порождающее личность." А Л. Н. Толстой был категоричен: "Страна, забывшая свою культуру, историю, традиции и национальных героев-обречена на вымирание".
Что касается юношества - одними из осевых вопросов в этом возрасте являются вопросы: "Кто я, каково мое место в мире, под чью "эгиду" я готов встать?" Собственно, ответы на эти вопросы и определят жизнь подростка на следующее полтора-два десятилетия и останутся отголоском на всю жизнь в целом. В мучительных поисках себя, своих смыслов, ценностей и само-отождествлений, лишенный родового знания, традиционно передававшегося от "отца к сыну, от матери к дочери", юный человек впадает в крайности, легко подпадая под влияние самых разрушительных сообществ и субкультур, с готовностью дающих ему те самые смыслы и ценности но, к сожалению, совсем иного, деструктивного содержания. Помимо этого, декоративно-прикладное народное творчество может стать не просто подростковым увлечением, но профессией на всю жизнь.

3. Этно-терапевтический аспект. С сутью метода можно познакомиться здесь https://samopoznanie.ru/schools/etnoterapiya/ В данном контексте деятельность экспозиции представляется хорошей возможностью для взаимодействия каждого ее посетителя с глубинным опытом проживания родной культуры, позволяющим шире взглянуть на себя, обстоятельства своей жизни, обрести моральный и душевный ресурс для преодоления жизненных трудностей. Кроме того, взаимодействие в процессе прикладного творчества с природными материалами, такими как глина, дерево, натуральные ткани оказывает мощное успокаивающее и стабилизирующее действие на нервную систему, как и сам процесс творчества. В отношении детей же, помимо перечисленного, прослеживается и еще один развивающий фактор - создание изделий небольшого размера поспособствует развитию мелкой моторики, и как следствие, памяти и мышления.

География проекта

г. Ялуторовск.

Целевые группы

1. Информационное, интерактивное и обучающее содержание экспозиции будет адаптировано к трем возрастным градациям среди различных категорий социально незащищенных граждан.
2. Дети 5-11 лет: дети из многодетных, малообеспеченных, неблагополучных семей, сироты, дети инвалиды.
3. Подростки 12-18 лет из тех же категорий.
4. Взрослые от 18 лет: представители многодетных, малообеспеченных, неблагополучных семей, инвалиды.